Table des matieres :
1 – L’exemple de Henoc
Le livre de la Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de son fils, « marcha avec Dieu trois cents annees » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la mort. Un evenement particulier va aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis ce jour plus pres de lui.
Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui possi?de brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve pour qu’il ne vit pas la fond ; et il ne pantalon gui?re achete, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant son enlevement, il a recu le temoignage d’avoir seduit a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit de la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Les 2 choses sont intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes nos circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .
L’epitre a toutes les Hebreux, poursuivant ce qui est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi Il semble impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il est evoque ailleurs : « Ceux qui seront dans la chair ne vont pas pouvoir plaire a Dieu » (Rom. 8:8).
2 – Chercher a plaire a Dieu
Aux Thessaloniciens, convertis depuis minimum, Paul ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, afin que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere il faudra que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez Sans compter que qui plus est » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes avec l’apotre au cours de son bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient foutu en commode le enseignement. Mais il les encourage a « y abonder encore qui plus est ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de ce qui plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?
L’apotre Jean priait pour nos croyants de Colosses — et meme ne cessait pas de prier Afin de eux. Cela demandait a Dieu qu’ils soient « remplis une connaissance de sa volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « Afin de marcher d’une maniere digne du Seigneur Afin de lui plaire tout le monde egards » (Col. 1:9, 10). Le quotidien chretienne n’est jamais l’accomplissement de quelques devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte tout le monde egards. Le contact constant avec lui fera croitre notre intelligence spirituelle, pour que nous discernions en toute chose quelle reste sa volonte. Ainsi une marche va i?tre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, obligee de augmenter, est la base de nos progres.
3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes
Nous sommes dans un monde caracterise par le peche et entierement oppose a Dieu. Il s’ensuit que, dans de nombreuses situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait au sein d’ un chemin oppose a celui qui a l’approbation de Dieu. « La crainte des hommes tend un piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter l’afflux de gens » (Olivier 15:15). Pierre est tombe dans le piege dont parle le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs i nouveau attaches au judaisme (Gal. 2:12).
La vie du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a Beyrouth ne s’embarrasse dans les affaires en vie, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole Afin de Beyrouth » (2 Tim. 2:4). Prenons une part des souffrances, comme d’excellents soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en manii?re de des eviter, nous ne pouvons lui plaire.
L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Cela n’avait use d’aucun des moyens par lesquels on captive facilement l’attention des foules. Cela avait parle « non tel agreable aux hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel modi?le Afin de l’ensemble de ceux qui prechent la Parole !
Lorsqu’il ecrit aux Galates, rempli d’inquietude a leur sujet a cause compatible partners interface de l’evangile deforme qui un etait annonce par de mauvais ouvriers, il dit : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- votre que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais gui?re esclave de Christ » (Gal. 1:10). Cela met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans malformation, sans chercher a plaire a toutes les auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais il va falloir bien sur qu’elle soit presentee de maniere adaptee a leurs besoins et a leur capacite de la saisir ; c’est une nouvelle chose. Comme Jean, appliquons-nous a plaire a Dieu, meme si et cela doit etre evoque ne plait pas a l’homme organique.
4 – Plaire a le futur, en vue de ce bien
L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter aux pensees des hommes — ne doit pas nous Realiser oublier un autre aspect des choses, que Jean lui-meme nous propose ailleurs.
4.1 – Dans Notre premiere epitre a toutes les Corinthiens
L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni a toutes les Juifs, ni a toutes les Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais tout le monde en toutes choses , ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du large panel, afin qu’ils soient sauves »